Tiro de Laço – Breve Histórico

Sete Vacas e um touro foram contrabandeadas de São Vicente SP, para Assunção Paraguai em 1555 assim iniciamos nossa história, quase cem anos mais tarde 1634 os padres Jesuítas trariam de Corrientes na Argentina mil e quinhentas vacas e alguns
Touros, com eles uma manada de eqüinos os animais espalharam-se pelas Reduções multiplicaram-se pelo Rio Grande devido a abundancia de água e pastos.
Antes das incursões Portuguesas nas terras gauchas existiam os indígenas mestres no uso de instrumentos de caça e apreensão do gado bravio e ao próprio cavalo selvagem esses objetos de uso eram o Laço as Boleadeiras e a Garrucha.
Na região serrana as Estâncias e fazendas distribuíram-se ao longo da estrada então
nominada, o Caminho da tropas para as missões já reaberto por Cristóvão Pereira de Abreu em 1731 e 1732 em 1738 inicia o ciclo do tropeirismo gaucho.
Devido à abundância de gado bravio e a dificuldade de amansá-lo aliado as deformidades do terreno os estancieiros buscaram as ferramentas indígenas, por anos a fio o campeiro fez uso do laço e das boleadeiras com instrumento de trabalho e de guerra, as boleadeiras se tornaram objeto de museu tamanha violência com que abatiam animais e homens, por vezes espatifando ossos. O laço continuou a ser utilizado como ferramenta de trabalho até os dias de hoje.
A prática continuada formou exímios laçadores, que dizer de Maneco Pereira este ganhou a fama de “laçar com os pés”, imortalizado no livro do historiador Osório Santana de Figueiredo:
– Imaginem um laço de doze ou quinze braças (26 a 33) metros trançado com quatro tentos (tiras) de couro cru inda tornar-se rápido e preciso. Enquanto outros gaúchos reboleavam o laço no encalço da rês ele estava com o laço apresilhado ao lombilho (sela do cavalo) mesmo arrancando depois era o primeiro a alçar os chifres do boi.
Em momentos das inúmeras guerras gaucha o laço era usado como arma, há relatos
que gaúchos teriam arremetido contra infantaria inimiga laçando canhões, John Loccock admirou-se em 1809 os riograndenses eram mais hábeis como laço que ao gatilho de mosquetes. Alfredo Varela relata o laço como arma de guerra na revolução Farroupilha, “arma certeira a 30 metros com a velocidade de uma bala, com o mesmo o oponente é seguro e arrastado.”
Foi por volta de 1947 que um grupo de gaúchos criou um Piquete de Tradições
Gauchas chamava-se ‘grupo dos oito’ dentre estes se destacava Paixão Cortes, dali criaram o culto a Chama Crioula noutro ano criou-se o CTG Trinta e Cinco. Na capital o movimento ao tradicionalismo e a cultura gaucha expandia-se, já no interior pras bandas da Serra os modismos citadinos inda não haviam chegado. Nas lidas brutas do
dia a dia usavam o laço para pealar, os animais para apartar o gado ou atar algum boi para o abate, adentramos no interior do município de Vacaria no ano de 1951 o lugar
Invernada da Pedra, Fazenda do Lageadinho propriedade do Sr Darci Pacheco, havia
uma manada de gado alçado para ser curada, o proprietário incumbiu Zeca Neto para
curar aquele gado, este reuniu seus companheiros de gineteada, Alfredo José dos Santos, Sezefredo Lemos, Manoel Eugênio Mota e José dos Santos Pacheco que aceitaram a missão de reunir e curar aquelas reses. Munidos de bons cavalos, charque gordo, erva pro mate e ‘canha pra limpar a garganta’ entraram em ação.
Alguns dias depois de árdua e dura empreitada tava ‘feito o serviço’, retornaram a vila Esmeralda cada qual se gabando de seus pialos, ‘tiros de laço’ certeiro e destrezas com
os cavalos foi ai que Alfredo José dos Santos sugeriu uma laçação em termos de brincadeira Sezefredo apoiou a idéia oferecendo o gado pra disputa.


O local escolhido seria a propriedade do Sr Ataliba Augusto Kuse por ser próxima a vila e por existirem mangueiras apropriadas pra completar um imenso gramado.
Vinte homens disputam sob o comando do Patrão Alfredo, no final da tarde ficou
Outra brincadeira marcada com caráter de competição.
Nesta competição encontravam-se grandes homens da história Esmeraldense e Vacariana, Alfredo José dos Santos, José Lemos Pacheco, Sezefredo Bernadino Lemos, José dos Santos Pacheco, Manoel Eugênio da Mota (Motinha), Bento Teles de Abreu, Rui Amarante, Honório Luz, Gumercindo Luz e Virgilio Lemos contaram esses pioneiros com a colaboração de Irineu Neri da Luz e Hugo Teixeira de Lemos.
Segundo Luis Carlos Bossle da Costa a competição se sucedeu no dia 14 de novembro de 1951 algumas regras daquela competição prevalecem até hoje.
Em 04 de Fevereiro de 1952 organizaram-se os quadros de laçadores de um lado o
Sr João Ferreira dos Santos de outro Alfredo José dos Santos.
Este rodeio é considerado o primeiro Rodeio que se tem registro no Brasil. Por fim exalto esses pioneiros e certamente outros cem números de laçadores anônimos que estiveram presentes neste marco histórico do Tradicionalismo.






Autor Paulo

Manoel Pereira

Quando outros gauchos reboleavam o laço no encalço da rês ele estava com o laço
apresilhado ao lombilho ( sela do Cavalo ), mesmo arrancando depois era o primeiro a
alcançar os chifres do boi.
Em muitos momentos das inumeras guerras o laço foi usado com arma, há relatos que
gauchos teriam arremetido contra infantaria inimiga laçando canhões. John Loccock
admirou-se em 1809 que os Riograndenses eram mais habeis com o laço que ao gatilho
dos mosquetes. Alfredo Varela relata o laço como arma de guerra, ' arma certeira a trinta
metros com a velocidade de uma bala com o mesmo o oponente é seguro e arrastado.'