terça-feira, 23 de novembro de 2010

Portifólio - Metodologia do Ensino de História

ATIVIDADES DE PORTIFÓLIO


APRESENTAÇÃO.

O QUE É HISTÓRIA -

- História é a ciencia que estuda a mudança
- História é a vida em movimento,é a transformação
- a História estuda a vida humana através dos tempo: Estuda
os homens o que fizeram e pensaram ou sentiram enquanto seres
socais.
Existem vários conceitos porém nada mais atual do que o Mestre
pensador e orador grego Cícero. "A História... é a testemunha dos tempos,
a luz da verdade,a vida da memória, a mestra da vida, a anunciadora da
Antiguidade."

Como bem diz a professora Simone não devemos nos a ter a um só
conceito devemos buscar outras fontes de conhecimento e metodologias.

PARA QUE ELA SERVE.
Diria que serve para conhecer-se o passado do homem e sua evolução perante
ao mundo. Para coletarmos dados do passado de forma ordenada.

QUAL O SENTIDO DE ESTUDAR HISTÓRIA NA EDUCAÇÃO BÁSICA

Estudar história é descobrir e apropriar-se do resultado da ação do homem no tempo,
que se transforma em realidade social e humana e projeta ação presente e futura.

EXPLIQUE A RELAÇÃO ENTRE MEMÓRIA INDIVIDUAL, MEMÓRIA COLETIVA
E MEMÓRIA HISTÓRICA.

Memória Individual - Pessoal
Memória coletiva - Quem conta um conto acrescenta um ponto.
Memória Histórica- História é validada pelo Historiador, acesso as fontes da história.

Memória Individual - Uma pessoa pode lembrar das coisas que aconteceram durante sua
vida por causa de sua Memória Individual.
Neste contexto em que traduzimos coisas acontecidas a cinquenta anos àtrás coisas
que aconteceram na infância como por exemplo - "a nevasca acontecida no ano de 1965
trago vivo na memória aquele fato que vivi em loco, onde pontes desabaram a imensidade de gelo existente
no campo, a mortandade de animais devido ao intenso frio e a falta de comida."

Memória Coletiva - Nesta situação lembramos de situações que não vivemos, contadas por vizinhos ou
parentes.Por exemplo: um acidente de uma mina de diamante na região de garimpo
onde morreram dezenas de garimpeiros. Um vizinho contou este fato por ter ouvido falar de outra pessoa
que presenciou aquele acontecimento trágico.
Segundo Halbwachs - memória coletiva é pautada na continuidade e deve ser vista sempre no plura
(memórias coletivas). Ora justamente porque a memória memória de um indivíduo ou de um país estão
na base da formulação de uma identidade que a continuidade é vista como característica marcante.

Memória Histórica - Sabemos as coisas do passado , pois existem nos livros e documentos antigos,
quadros, monumentos, depoimentos orais etc, que trazem as pessoas de hoje o que aconteceu no passado.
São as Fontes Históricas. Os Historiadores são que reunem esses elementos fazendo uma análise crítica
das informações. Essa é pautada nos grandes acontecimentos da História o que para "Halbwachs" faz da
memória coletiva apenas detalhes. A História somente acaba do ponto onde acaba a tradição, momento em que
se apaga ou se decompõe a memória social.
"Enquanto uma lembrança subsiste é inutil fixa-la por escrito."
(HALBWACHS).

segunda-feira, 26 de abril de 2010

Algumas maneiras de ser Criativo

SAIBA QUE HÁ UM TESOURO EM SUA CABEÇA
uma mina de ouro em suas orelhas.
Construir um computador com as
mesmas caracteristicas do seu Cerebro
custaria mais que 3 bilhões de bilhões
de dolares. Sabe como se escreve isso
assim; um 3 e dezoito zeros.
3.000.000.000.000.000.000,00

TODOS OS DIAS ESCREVA PELO MENOS UMA
IDÉIA. sobre estes assuntos:
Como eu poderia ajudar outras pessoas;
como eu posso ajudar minha empresa;
como eu posso ajudar meu país.

ESCREVA SEUS OBJETIVOS ESPECÍFICOS
DE VIDA. Agora carregue essa relação
no bolso sempre.

FAÇA ANOTAÇÕES- não saia sem papel
e caneta ou algo pra escrever. Anote
tudo não confie na memória.

ARMAZENE IDÉIAS - Coloque em cada
pasta um assunto, idéias para a casa
para aumentar sua eficiencia no tra
balho, para ganhar mais dinheiro.
E vá aumentando em banco de dados
com leitura viagens conhecimento com
novas pessoas,filmes competições espor
tivas etc.

OBSERVE E ABSORVA - observe tudo cui
dadosamente aproveite o que você observa
E principalmente observe tudo como se
fosse a ultima vezem que você fosse ver.

DESENVOLVA UMA FORTE CURIOSIDADE
sobre pessoas coisas lugares. Ao falar
com outra pessoa faça com que ela se
sinta importânte.

APRENDA A ESCUTAR E OUVIR, tanto com
os olhos quanto com os ouvidos. Perceba
o que não foi dito.

DESCUBRA NOVAS FONTES DE IDÉIAS
Utilize-se de novas amizades, de novos
livros, de assuntos diversos e até de
artigos como este que você está lendo.

COMPREENDA PRIMEIRO. depois julgue

MANTENHA SINAL VERDE de sua mente
sempre ligado, sempre aberto.

PROCURE TER UMA ATITUDE OTIMISTA
e positivista, isso ajuda você a
realizar seus objetivos.

PENSE TODOS OS DIAS. Escolha uma
hora e um lugar para pensar alguns
minutos todos os dias.

DESCUBRA O PROBLEMA - ataque seus
problemas com maneiras ordenadas. Uma
delas é descobrir qual é realmente o
problema, se não você não vai achar
a solução. Faça seu subconsiente traba
lhar. Ele pode e precisa. Dia e noite
Fale com alguem sobre a idéia, e não
deixe morrer.

CONSTRUA GRANDES IDÉIAS - a partir
de pequenas idéias. Combine. Adapte.
Modifique, aumente, diminua substitua
Reorganize-as. E finalmente, inverta
as idéias que você tem.

EVITE COISAS QUE ENFRAQUECEM O CÉREBRO
Barulho, fadiga, negativismo, dietas
desequilibradas, excessos em geral.

CRIE GRANDES METAS. GRANDES OBJETIVOS

APRENDA A FAZER PERGUNTAS que desenvolvam
seu cérebro; quem, quando, onde o que, por quê
qual, como.

COLOQUE AS IDÉIAS EM AÇÃO - Lembre-se de que
uma idéia razoável colocada em ação é muito
melhor que uma idéia arquivada.

USE SEU TEMPO OCIOSO COM SABEDORIA - Lembre-se
de que a maior parte das grandes idéias, os
grandes livros, asgrandes composições musicais,as
grades invenções foram criadas no tempo ociosodos
seus criadores.
" As pessoas que Vencem neste mundo são as que
procuram as circunstâncias de que precisam e, quando
não as encontram as criam." ( Bernard Shaw )








sexta-feira, 26 de fevereiro de 2010

Lembranças Boas Lembranças

Eta tempo que se foi
Se escapou no vão dos dedos
E quando vejo os arvoredos
Uns já secos pela idade
me lembro da mocidade
lá pras bandas do Colorado
aquele rincão desgarrado
Pedaço da Santidade.

E quantas e quantas vidas
Surgiram nesse Rincão
Do canal Balneário eterno
Não sai do meu coração

Eta saudade maleva
dos parentes que se foram
Pra rumos de outras querências
me sobram reminiscências
do Tio Vergilio Amaral
Tio Fidel amigo leal
E aquele sotaque caipira.
e do Rio Bernado José
por baixo dos aguapé
pescava muita traira.

Recordo da prima Ziza
por quem era apaixonado
por isso eu tomo um trago
pra ver se da memória apago
a dor daquela paixão.

Me lembro do corredor
e da picada assombrada
que de assombrada nada tinha.
Do banhadão onde surgia o passo
Da lagoa onde tomava banho
Da caçula Perdigueira pura
Que tanto ajudou meu pai
a caçar perdigão
pra matar nossa fome
No rigor da estação

Lembro do meu avô imponente
a cavalo lá no lombo da cochilha
dando um upa
Trazia bala na mala de garupa.

E das enchentes, dos invernos
de meu pai assoviando uma coplita.
Eta saudade catita, não dá tregua
Me lembro de minha égua mansinha
que o vô Chico me deu
De quando meu pai Romeu
me mandava a santidade
Botar no onibus o queijo e a caça
pro Nelson vender na cidade.

Na poeira do estradão
e trinta anos se vão
num sorver de mate.

Hoje retorno ao Colorado
Agora grande rio é um lageado
e o banhadão foi lavrado
A casa inda está lá
Furada a bico chanchã
e a cozinha velha de chão
tapada de picumã.

A fazenda virou lavoura
A lagoa virou açude
E o estradão....
Não é tão grande assim
tudo se transformou pra mim

Até meu rosto de rugas
só a saudade não mudou
nem meu amor por este chão.

segunda-feira, 18 de janeiro de 2010

Tiro de Laço – Breve Histórico

Sete Vacas e um touro foram contrabandeadas de São Vicente SP, para Assunção Paraguai em 1555 assim iniciamos nossa história, quase cem anos mais tarde 1634 os padres Jesuítas trariam de Corrientes na Argentina mil e quinhentas vacas e alguns
Touros, com eles uma manada de eqüinos os animais espalharam-se pelas Reduções multiplicaram-se pelo Rio Grande devido a abundancia de água e pastos.
Antes das incursões Portuguesas nas terras gauchas existiam os indígenas mestres no uso de instrumentos de caça e apreensão do gado bravio e ao próprio cavalo selvagem esses objetos de uso eram o Laço as Boleadeiras e a Garrucha.
Na região serrana as Estâncias e fazendas distribuíram-se ao longo da estrada então
nominada, o Caminho da tropas para as missões já reaberto por Cristóvão Pereira de Abreu em 1731 e 1732 em 1738 inicia o ciclo do tropeirismo gaucho.
Devido à abundância de gado bravio e a dificuldade de amansá-lo aliado as deformidades do terreno os estancieiros buscaram as ferramentas indígenas, por anos a fio o campeiro fez uso do laço e das boleadeiras com instrumento de trabalho e de guerra, as boleadeiras se tornaram objeto de museu tamanha violência com que abatiam animais e homens, por vezes espatifando ossos. O laço continuou a ser utilizado como ferramenta de trabalho até os dias de hoje.
A prática continuada formou exímios laçadores, que dizer de Maneco Pereira este ganhou a fama de “laçar com os pés”, imortalizado no livro do historiador Osório Santana de Figueiredo:
– Imaginem um laço de doze ou quinze braças (26 a 33) metros trançado com quatro tentos (tiras) de couro cru inda tornar-se rápido e preciso. Enquanto outros gaúchos reboleavam o laço no encalço da rês ele estava com o laço apresilhado ao lombilho (sela do cavalo) mesmo arrancando depois era o primeiro a alçar os chifres do boi.
Em momentos das inúmeras guerras gaucha o laço era usado como arma, há relatos
que gaúchos teriam arremetido contra infantaria inimiga laçando canhões, John Loccock admirou-se em 1809 os riograndenses eram mais hábeis como laço que ao gatilho de mosquetes. Alfredo Varela relata o laço como arma de guerra na revolução Farroupilha, “arma certeira a 30 metros com a velocidade de uma bala, com o mesmo o oponente é seguro e arrastado.”
Foi por volta de 1947 que um grupo de gaúchos criou um Piquete de Tradições
Gauchas chamava-se ‘grupo dos oito’ dentre estes se destacava Paixão Cortes, dali criaram o culto a Chama Crioula noutro ano criou-se o CTG Trinta e Cinco. Na capital o movimento ao tradicionalismo e a cultura gaucha expandia-se, já no interior pras bandas da Serra os modismos citadinos inda não haviam chegado. Nas lidas brutas do
dia a dia usavam o laço para pealar, os animais para apartar o gado ou atar algum boi para o abate, adentramos no interior do município de Vacaria no ano de 1951 o lugar
Invernada da Pedra, Fazenda do Lageadinho propriedade do Sr Darci Pacheco, havia
uma manada de gado alçado para ser curada, o proprietário incumbiu Zeca Neto para
curar aquele gado, este reuniu seus companheiros de gineteada, Alfredo José dos Santos, Sezefredo Lemos, Manoel Eugênio Mota e José dos Santos Pacheco que aceitaram a missão de reunir e curar aquelas reses. Munidos de bons cavalos, charque gordo, erva pro mate e ‘canha pra limpar a garganta’ entraram em ação.
Alguns dias depois de árdua e dura empreitada tava ‘feito o serviço’, retornaram a vila Esmeralda cada qual se gabando de seus pialos, ‘tiros de laço’ certeiro e destrezas com
os cavalos foi ai que Alfredo José dos Santos sugeriu uma laçação em termos de brincadeira Sezefredo apoiou a idéia oferecendo o gado pra disputa.


O local escolhido seria a propriedade do Sr Ataliba Augusto Kuse por ser próxima a vila e por existirem mangueiras apropriadas pra completar um imenso gramado.
Vinte homens disputam sob o comando do Patrão Alfredo, no final da tarde ficou
Outra brincadeira marcada com caráter de competição.
Nesta competição encontravam-se grandes homens da história Esmeraldense e Vacariana, Alfredo José dos Santos, José Lemos Pacheco, Sezefredo Bernadino Lemos, José dos Santos Pacheco, Manoel Eugênio da Mota (Motinha), Bento Teles de Abreu, Rui Amarante, Honório Luz, Gumercindo Luz e Virgilio Lemos contaram esses pioneiros com a colaboração de Irineu Neri da Luz e Hugo Teixeira de Lemos.
Segundo Luis Carlos Bossle da Costa a competição se sucedeu no dia 14 de novembro de 1951 algumas regras daquela competição prevalecem até hoje.
Em 04 de Fevereiro de 1952 organizaram-se os quadros de laçadores de um lado o
Sr João Ferreira dos Santos de outro Alfredo José dos Santos.
Este rodeio é considerado o primeiro Rodeio que se tem registro no Brasil. Por fim exalto esses pioneiros e certamente outros cem números de laçadores anônimos que estiveram presentes neste marco histórico do Tradicionalismo.






Autor Paulo

sábado, 16 de janeiro de 2010

Manoel Pereira

Quando outros gauchos reboleavam o laço no encalço da rês ele estava com o laço
apresilhado ao lombilho ( sela do Cavalo ), mesmo arrancando depois era o primeiro a
alcançar os chifres do boi.
Em muitos momentos das inumeras guerras o laço foi usado com arma, há relatos que
gauchos teriam arremetido contra infantaria inimiga laçando canhões. John Loccock
admirou-se em 1809 que os Riograndenses eram mais habeis com o laço que ao gatilho
dos mosquetes. Alfredo Varela relata o laço como arma de guerra, ' arma certeira a trinta
metros com a velocidade de uma bala com o mesmo o oponente é seguro e arrastado.'